綠色建材,又稱生態(tài)建材、環(huán)保建材和健康建材,指健康型、環(huán)保型、安全型的建筑材料,在國際上也稱為"健康建材"或"環(huán)保建材",綠色建材不是指單獨的建材產(chǎn)品,而是對建材"健康、環(huán)保、安全"品性的評價。它注重建材對人體健康和環(huán)保所造成的影響及安全防火性能。

傳統(tǒng)建筑材料與現(xiàn)代建筑材料特性對比分析 建筑材料是建筑的基本物質(zhì),它決定著建筑的特征、風格、效果等。傳統(tǒng)建筑材料主要 有石材、木材、粘土磚瓦、石灰和石膏,現(xiàn)代建筑材料有鋼材、水泥、混凝土、玻璃、塑料。

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綠色建筑的一個規(guī)則是資源和材料的重復利用,從另一個方面看是節(jié)約成本,提升開發(fā)商的利潤。 舍本做的項目中,建筑廢棄物90%以上得到了再 ...

1 有用 小哲 哈維對后現(xiàn)代狀況的分析,是基于波德萊爾對于現(xiàn)代性的矛盾性體驗,既是短暫、流變的,又是恒久不變的。從表現(xiàn)上來看,現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性都是內(nèi)在于這種矛盾性之中。

建筑材料的可循環(huán)再生利用包括建筑廢料及工業(yè)廢料的利用,它將成為建 筑材料發(fā)展的重要方向。 建筑廢料的回收利用可分為產(chǎn)品回收和材料回收兩大類。未破損燒結(jié)磚瓦 產(chǎn)品在拆下并清理后直接利用是簡便的回收利用。

首先,每個寫作者,都需經(jīng)歷與寫作本身的抗爭,即使再偉大的天才作家也不例外。閱讀歌德作品一度使得卡夫卡無法寫作,他在日記中抱怨："每 ...

建筑材料 生態(tài)建筑材料的科學和權(quán)威的定義目前仍在研究確定階段。生態(tài)建筑材料的概念來自于生態(tài)環(huán)境材料。 生態(tài)環(huán)境材料的定義也仍在研究確定之中。其主要特征首先是節(jié)約資源和能源；其次是減少環(huán)境污染,避免溫室效應與臭氧層的破壞；第三是容易回收和循環(huán)利用。

古代波斯是一個非常了不起的國家,公元前550年,那是什么概念呢——是中國的春秋時代,我們整個東方、整個中國的核心區(qū)域,還處在一個四分五裂的狀態(tài)中,后來出現(xiàn)了所謂的戰(zhàn)國七雄,七個比較大的國家合并了許許多多的小國家,這些個諸侯國家在整個

由馬巖松設(shè)計的公寓樓效果圖,這座公寓將在2018年落戶巴黎。 盧浮宮院內(nèi)的玻璃金字塔,被贊譽為"盧浮宮院內(nèi)飛來了一顆巨大的寶石"。 中國僑網(wǎng)12月25日電 據(jù)歐洲時報網(wǎng)報道,在世界建筑領(lǐng)域,華人的身影日漸活躍,這其中既有名聲大噪的建筑設(shè)計師,也有默默無聞的幕后工作者。

建筑材料是在建筑工程中所應用的各種材料。建筑材料種類繁多,大致分為：(1) 無機材料,它包括金屬材料 (包括黑色金屬材料和有色金屬材料)和非金屬材料 (如天然石材、燒土制品、水泥、混凝土及硅酸鹽制品等)。(2) 有機材料,它包括植物質(zhì)材料、合成高分子材料 (包括塑料、涂料、粘膠劑)和 ...

幾個建筑物結(jié)構(gòu)損壞或不完整的,因為解散了修道院,15371540年。許多大修道院教堂,特別是那些以外的城鎮(zhèn),被搶劫,被燒毀和被遺棄的。16世紀末和17世紀初看到面料的許多教堂和一些新的建筑,彩色玻璃以及許多新的配件維修。

建筑節(jié)能是指在建筑材料生產(chǎn)、房屋建筑和構(gòu)筑物施工及使用過程中,滿足同等需要或達到相同目的的條件下,盡可能降低能耗。減少能源需求的方法：建筑規(guī)劃與設(shè)計、圍護結(jié)構(gòu)、提高終端用戶用能效率、提高總的能源利用效率。

磚是古老的建筑材料之一,由古巴比倫人發(fā)明流傳世界,是傳統(tǒng)建筑中常用的材料,幾乎貫穿了整個人類建筑史。但隨著現(xiàn)代混泥土、鋼化玻璃等新型建筑材料的推廣,磚漸漸退出了建筑材料表達 …

城市建筑領(lǐng)域烏托邦思想和理論的典型代表有20世紀初英國霍華德(Ebenezer Howard)的"花園城",20-30年代柯布西耶的"明日的城市",40年代賴特的"廣畝城",60年代英國建筑電信團的"行走城市"、"插座城市",70年代庫哈斯等人針對曼哈頓所進行的一系列烏托邦

關(guān)注風云之聲提升思維層次解讀科學,洞察本質(zhì)戳穿忽悠,粉碎謠言導讀1992年,羅思義準確地預測到中國的經(jīng)濟改革會成功,俄羅斯的經(jīng)濟改革會失敗。那時他甚還沒來過中國！只要了解俄羅斯、東歐與中國的各自經(jīng)濟特…

在次鴉片戰(zhàn)爭中,圓明園慘遭英法聯(lián)軍的洗劫。當我們重新站在這片廢墟上時,只能看到"寒煙衰草,古木遙岑,豐碑特立,四無行跡"。當中華民族走出了那個滿目瘡痍的時代,那些昏暗而危險的廢墟應該何去何從？